shim


EQUIDAD DE GÉNERO
IGUALDAD Y EQUIDAD EN DERECHOS HUMANOS


2 de Septiembre, 2006


Ciudadanas de Segunda y con Velo

lun 28 ago 2006 07:15:00 CEST
Ciudadanas de segunda y con velo

Las iraníes luchan por sus derechos: ante la ley valen la mitad que los hombres

Cuando el filósofo alemán Jürgen Habermas visitó Irán hace un par de años, manifestó que la próxima revolución iraní sería la de las mujeres. En Irán ya no hay revolucionarios, ni siquiera gente que quiera deshacer la revolución. "Hemos sufrido demasiadas guerras", señalan incluso los más críticos con el régimen islámico. Sin embargo, mientras los hombres jóvenes se han vuelto políticamente más apáticos (en buena medida a causa del desempleo y la represión de las revueltas estudiantiles), las mujeres siguen teniendo una causa: la batalla por la igualdad de derechos y oportunidades.

A pesar de disfrutar de mayores libertades que en muchos otros países islámicos, en Irán las mujeres aún son legalmente ciudadanos de segunda. En los tribunales su testimonio vale la mitad que el de un hombre; en casos de compensación, su vida se valora igualmente en la mitad; tienen menos derechos en caso de divorcio y rara vez el juez les concede la custodia de los hijos; si están casadas, necesitan el permiso de sus maridos para trabajar o viajar al extranjero.

Por dos veces este año, grupos de mujeres se han manifestado para pedir cambios en esas leyes. No eran muy numerosos, pero, dada la prohibición de ese tipo de protestas y el desproporcionado despliegue policial que les esperaba, su atrevimiento adquiere mayor valor. Tanto el 12 de junio como el 8 de marzo, con motivo del Día Internacional de la Mujer Trabajadora, liberales, islamistas e incluso comunistas aparcaron sus diferencias para denunciar una situación que califican de intolerable. Todas coinciden en que la ley es la principal batalla, aunque discrepan en cuanto a la posibilidad de alcanzar sus derechos dentro de un régimen islámico.

Igualdad imposible

"Los preceptos islámicos y el Corán hacen imposible la igualdad de derechos entre hombres y mujeres", interpreta Sahar M., una profesional liberal de 25 años cuya moderna forma de vestir la sitúa en el sector más laico de la sociedad persa. Ella, como muchas iraníes, encuentra injustas las diferencias que establecen para la herencia, el divorcio o la custodia de los hijos.

Faezeh K., una universitaria de 24 años que se cubre con el chador por convicción personal, discrepa. En su opinión, "la igualdad entre mujeres y hombres es posible, pero los clérigos no lo permiten". Ésta es una visión muy extendida entre las iraníes, no sólo entre las más religiosas.

"Creo en Dios y estoy convencida de que ha acordado los mismos derechos a los hombres y a las mujeres. Son los hombres los que convierten las palabras de Dios en un pretexto para lograr sus deseos", defiende Mehrabeh Firuz, una estudiante de cinematografía de 22 años que admira las películas de Almodóvar.

La Nobel de la Paz Shirín Ebadí lleva años luchando por una reinterpretación de las leyes islámicas. Esta destacada defensora de los derechos humanos denuncia que "las mujeres en Irán se enfrentan a leyes discriminatorias". "Vivimos en una cultura patriarcal que está dominada por una interpretación incorrecta del islam", asegura convencida de que esa religión permite adaptar las leyes según el tiempo y el lugar. "Una interpretación dinámica del islam acepta la igualdad de la mujer, la democracia y los derechos humanos".

A Ebadí, a la que la revolución islámica depuso de su cargo de juez, le preocupa también el problema de la violencia en la familia. "Si las leyes fueran justas, la violencia disminuiría", asegura. El problema deriva de la tolerancia hacia cierto tipo de violencia contra las mujeres. "Si un marido mata a su mujer porque ésta le es infiel o la ha encontrado en la cama con otro hombre, el asesino no recibe castigo alguno", explicaba en una entrevista con Amnistía Internacional. De igual modo, en caso de maltrato, a muchas mujeres no les queda más remedio que seguir casadas porque carecen de medios para divorciarse.

"Incluso si logran el divorcio, la sociedad no las protege y les persiguen las miradas de sospecha de los hombres", asegura la cineasta Mehraveh. "Los derechos de las mujeres son muy inferiores a los de los hombres en todos los campos", se queja, por su parte, Sahar, la profesional.

Paradójicamente ha sido la revolución islámica la que ha dado a las iraníes los instrumentos para reclamar esos derechos. La imposición del hiyab (cobertura islámica) acabó con la segregación de los sexos en público e hizo posible el acceso generalizado de las mujeres a la educación. En época de la monarquía, la prohibición del chador (la pieza de tela negra con la que las piadosas chiíes se tapan de la cabeza a los pies) sólo había servido para enfrentar al Gobierno con el clero y que muchos padres prohibieran salir de casa a sus hijas.

"Aunque haya gente que lo niegue, nuestra situación es mejor que antes; tenemos más libertad para estudiar o trabajar", asegura Faezeh. Para cualquier occidental, ese detalle la define como una mujer conservadora. En Irán, sin embargo, hay muchos matices. "Quienes usan el pañuelo por obligación piensan que llevar el chador es símbolo de apoyo al régimen y no lo asocian con la religión", lamenta esta joven cuyas posiciones la acercan a las llamadas feministas islámicas, mujeres que quieren cambiar la ley, pero mantener el velo.

"Ahora las mujeres podemos participar en política y tener puestos de trabajo que antes ni se soñaban", concurre Sahar. Un buen ejemplo es la propia Mehraveh. "Antes de la revolución islámica, pocas mujeres estudiaban en la universidad, no porque estuviera prohibido sino porque las creencias religiosas de sus familias, y sobre todo los problemas económicos, no les permitían hacerlo. Hoy somos muchas en todas las ramas", asegura esta joven entusiasta.

En 2003, cerca de la mitad de los 2,6 millones de estudiantes universitarios eran mujeres. Desde entonces, ellas suponen el 62% de quienes anualmente superan las duras pruebas de acceso a la universidad, a las que todo el mundo en Irán se refiere como "el monstruo". Además, según los últimos estudios demográficos, hay un millón de tituladas superiores entre 27 y 38 años.

Educación e identidad

Para la mayoría de las iraníes, la educación se ha convertido en una parte muy importante de su sentido de la identidad. La universidad abre las puertas no sólo a una carrera profesional, sino, lo que para muchas es tanto o más importante, a esquivar un matrimonio arreglado por sus padres y eventualmente elegir a su propio marido. Además, las jóvenes del ámbito rural tienen que trasladarse a las residencias universitarias, donde disponen de mucha mayor libertad personal. Son conquistas a las que difícilmente se renuncia concluidos los estudios.

En Irán las mujeres son visibles. En los bazares, en las calles y en la mayoría de las profesiones. Hay mujeres en los controles de pasaportes de los aeropuertos, en los ministerios, en las agencias de turismo y, más recientemente, hasta como camareras en hoteles y restaurantes de moda. Pero sigue habiendo tabúes como la judicatura.

Educadas, seguras de sí mismas y deseosas de probar su valía, las iraníes son una de las principales fuerzas a favor de la reforma política y de una mayor apertura de la sociedad. Lo demostraron cuando votaron a Mohamed Jatamí, el presidente que luego las defraudó con la tibieza de sus políticas. Desilusionadas con las clases dirigentes, han reorientado su lucha contra la discriminación legal que padecen. Algunos observadores ven en ellas la esperanza de renovación del alicaído campo reformista. Si su empuje llega a transformarse en una fuerza política, la revolución tendrá que renovarse o morir. Tal vez por eso el régimen reacciona con tanta dureza ante las pacíficas manifestaciones de mujeres.

Irán

- Territorio: 1.648.000 km2.

- Población: 68.688.433.

Hombres: 34.992.531.

Mujeres: 33.695.902.

-Mortalidad infantil: 40,3 por 1.000.

- Renta 'per cápita': 8.300 dólares.

- Principal industria:

petróleo

- Régimen: República Islámica.

- Voto: sufragio universal a partir de los 15 años.

ÁNGELES ESPINOSA
El Pais

Publicado por Angeles Espinosa / Boletin COMFIA. el 2 de Septiembre, 2006, 0:11 ~ Comentar ~ Referencias (0)


Presentación del Libro: "Educación Sexual y Prevención de la Violencia"

Logo Hipolita <http://www.rimaweb.com.ar/hipolita/>
http://www.rimaweb.com.ar/hipolita/
E-mail:
hipolitaediciones@gmail.com
Tel/Fax: 54-341-4400248
Rosario, Santa Fe, Argentina.


Tapa Educacion sexual y prevencion de la violencia
<http://www.rimaweb.com.ar/hipolita/educacionsexual.html>

Gacetilla de prensa - Agradecemos su difusión

*Presentación del libro "Educación sexual y prevención de la violencia"
de Liliana Pauluzzi en la Feria del Libro Rosario 2006*

RIMA Red Informativa de Mujeres de Argentina, Casa de la Mujer de
Rosario e Hipólita Ediciones invitan a la presentación del libro
"Educación sexual y prevención de la violencia. Seminarios taller de
capacitación con docentes y profesionales" de Liliana Pauluzzi
(Hipólita Ediciones, Rosario, 2006) que se realizará el próximo *sábado 2 de
septiembre en la Feria del Libro de Rosario 2006, a partir de las 17.30
horas. *
.
En el segundo título del sello feminista independiente rosarino la
autora, psicóloga y miembra fundadora de* Casa de la Mujer de Rosario*,
comparte el marco teórico, las técnicas y actividades de los seminarios
taller de capacitación que viene desarrollando junto al equipo de Casa
de la Mujer con docentes y profesionales de su ciudad natal y de otras
ciudades del país.
La presentación estará a cargo de *María del Carmen Marini*, psicóloga
rosarina, autora del libro /"Serpientes y palomas"/, *Gabriela De
Cicco*
e *Irene Ocampo*, editoras de Hipólita Ediciones y coordinadoras de
RIMA y la autora. Marini, es integrante del movimiento de mujeres, fue
cofundadora de Casa de la Mujer de Rosario, y es Magistra de la
Maestría de Posgrado en Género "El poder y la sociedad" de la Universidad
Nacional de Rosario. Ocampo y De Cicco son escritoras y periodistas de
la ciudad, integrantes del movimiento de mujeres local, De Cicco es
también docente universitaria.

La cita es el próximo *sábado 2 de septiembre* a partir de las *17.30
horas* en la* Sala B del Patio de la Madera, Cafferata 729, frente a la
Terminal de Omnibus de Rosario.
*
Tanto "/Educación sexual y prevención de la violencia/" como "/Notas
Lesbianas. Reflexiones desde la disidencia sexual/" de Valeria Flores,
libros de Hipólita Ediciones, se podrán adquirir en el stand de
*Germinal Libros*, Nro. 16 del Hall Central.

Para mayor información, escribir a: hipolitaediciones(arroba)gmail.com
O llamar a los teléfonos 4400248 o 4302341

Liliana Pauluzzi, autora
Integrante Casa de la Mujer de Rosario
Gabriela De Cicco & Irene Ocampo
Editoras Hipólita Ediciones
Coordinadoras RIMA


Sobre la autora

*Liliana Pauluzzi* nació en Rosario en marzo de 1953. Es psicóloga,
miembra fundadora del Grupo Reflexión Rosario y Casa de la Mujer. Desde
el año 1986 se dedicó a la investigación de la educación sexual en las
escuelas primarias de Rosario. Dicha investigación fue publicada en el
libro ¿Qué preguntan los chicos sobre sexo? (Homo Sapiens, 1993). A
partir de esta experiencia se dio inicio al Programa de Educación
Sexual y prevención de la violencia de Casa de la Mujer, propuesta que fue
presentada, y elegida entre otras trescientas, en el 9º Encuentro
Internacional de Mujer y Salud en Toronto, Canadá, agosto 2002.
Es coordinadora del Consorcio Argentino de Anticoncepción de
Emergencia.
Es integrante del Consejo Asesor de la ley de Salud Reproductiva de la
provincia de Santa Fe.


En febrero de 2003 fue invitada a participar por Argentina en el Panel
Internacional "Educación no formal (en general) Educación informal del
Seminario de Población y Desarrollo Durable: Los Obstáculos a la
Educación para todos" organizado por la plataforma Belga de Población y
Desarrollo en Bruselas, como una actividad de seguimiento del Programa
de Acción de la Conferencia Internacional de Población y Desarrollo de
El Cairo.
Participa del Comité Asesor del Consorcio Latinoamericano de
Anticoncepción de Emergencia.


Sobre el libro:

"La educación sexual es una educación para la vida. Es educación para
la salud. Tiene que ver con la información, pero fundamentalmente con el
compromiso de un cambio social, una evolución que involucre la
comprensión de nuestras vidas con el acaecer de nuestra sociedad: un
proceso de transformación que conduzca a una sociedad mejor, más justa,
más humana y menos alienada que la nuestra; una sociedad donde el
afecto hacia nosotras/os mismas/os y a las demás personas y el respeto, la
tolerancia y la comprensión sean los criterios básicos para emprender
la tarea.
La información científica nos brinda las herramientas necesarias para
el diálogo y el debate, pero la disparidad de criterios y verdades
existentes en nuestra realidad nos demuestra que ésta no es una tarea
sencilla de llevar adelante.
(...)
"La capacitación que aquí se plantea va mucho más allá de aprender una
bibliografía y salir con una receta. Lo que vamos a describir es una
experiencia, o muchas, que se conjugan en un objetivo común: estimular
el juicio crítico. Es un trabajo concreto que tiene el propósito de
ser multiplicador de otros muchos que puedan mejorarlo.
Las técnicas presentadas son apenas estrategias para promover el
diálogo. En algunos casos servirán, en otros no; son totalmente
modificables. Cada grupo humano tiene características propias que
requieren ser tenidas en cuenta (lo que nos muestra que hay mucho por
investigar)".
De "Educación sexual y prevención de la violencia" de Liliana Pauluzzi,
Seminario I

Publicado por Gacetilla - RIMA el 2 de Septiembre, 2006, 0:04 ~ Comentar ~ Referencias (0)


 
Blog
-
-
Inicio
-
-
Enviar artículo
-
-
Sobre Mí
-
-
Mis fotos
-
-
Escribeme
-
-
-
-
-
Categorías
-
-
General [202] Sindicar categoría
-
-
BOLETIN BEIGING+10 [24] Sindicar categoría
-
-
BOLETIN IIDH [2] Sindicar categoría
-
-
BOLETIN INSTRAW [58] Sindicar categoría
-
-
CENDOC MUJER [32] Sindicar categoría
-
-
DEVELOPMENT GATEWAY [95] Sindicar categoría
-
-
EQUIDAD SALARIAL [11] Sindicar categoría
-
-
GENERO Y COMERCIO [17] Sindicar categoría
-
-
GENERO Y PRESUPUESTO [15] Sindicar categoría
-
-
GENERO Y SEXUALIDAD [14] Sindicar categoría
-
-
LUCHA CONTRA EL SIDA [31] Sindicar categoría
-
-
MARCHA MUNDIAL DE LAS MUJERES [8] Sindicar categoría
-
-
MUJERES INDIGENAS [9] Sindicar categoría
-
-
MUJERES MIGRANTES [9] Sindicar categoría
-
-
MUJERES Y SALUD [19] Sindicar categoría
-
-
MUJERES Y TIC [1] Sindicar categoría
-
-
OBJETIVOS DEL MILENIO [44] Sindicar categoría
-
-
POLITICAS PUBLICAS [104] Sindicar categoría
-
-
RISAL.C ORG. [1] Sindicar categoría
-
-
SEMINARIOS - CURSOS - BECAS - OTROS [104] Sindicar categoría
-
-
TRATA DE MUJERES Y NIÑOS [7] Sindicar categoría
-
-
VIOLENCIA CONTRA LA MUJER [115] Sindicar categoría
-
-
Calendario
-
-
<<   Septiembre 2006  >>
LMMiJVSD
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  
-
-
Archivo
-
-
Diciembre 2011 [1]
Agosto 2011 [1]
Junio 2011 [2]
Marzo 2011 [1]
Febrero 2011 [1]
Noviembre 2009 [1]
Julio 2008 [2]
Junio 2008 [3]
Mayo 2008 [8]
Abril 2008 [15]
Marzo 2008 [21]
Febrero 2008 [26]
Enero 2008 [21]
Diciembre 2007 [30]
Noviembre 2007 [56]
Octubre 2007 [27]
Agosto 2007 [11]
Julio 2007 [23]
Junio 2007 [9]
Mayo 2007 [12]
Abril 2007 [26]
Marzo 2007 [3]
Febrero 2007 [5]
Enero 2007 [8]
Diciembre 2006 [34]
Noviembre 2006 [30]
Octubre 2006 [49]
Septiembre 2006 [112]
Agosto 2006 [80]
Julio 2006 [108]
Junio 2006 [65]
Mayo 2006 [101]
Abril 2006 [30]
-
-
Sindicación
-
-
Artículos
Comentarios
-
-
* 8 DE MARZO - DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER
-
-
8 DE MARZO - DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER
-
-
* CONVENIOS INTERNACIONALES SOBRE DDHH. DE LAS MUJERES
-
-
* CONVENCION SOBRE LOS DERECHOS POLÍTICOS DE LA MUJER
PACTO INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS ECO. , SOCIALES Y CULT.
-
-
* ENLACES
-
-
* ABASTODENOTICIAS.COM
* BlogDirectory
* CITENFOR - OIT
* eGrupos
* IIDH - INSTITUTO INTERAMERICANO DE DERECHOS HUMANOS
* INTERNACIONAL DE SERVICIOS PUBLICOS
* ONG. FLORA TRISTAN
* OXFAM - GRAN BRETAÑA
* PNUD - CEDAW
* RED LATINOAMERICANA DE GENERO Y COMERCIO
* ZOOMBLOG.COM
-
-
* LEY DEL VOTO FEMENINO
-
-
LEY DEL VOTO FEMENINO
-
-
* LEYES DEL PERU PARA LAS MUJERES
-
-
LEY DE PREVENCIÓN Y SANCIÓN DEL HOSTIGAMIENTO SEXUAL
LEY DE PROTECCIÓN FRENTE A LA VIOLENCIA FAMILIAR
LEY N° 28236: CREACIÓN DE HOGARES DE REFUGIO
LEY N° 28239 SOBRE PARTOS MULTIPLES
LEY N° 29083 INTRODUCE EL ANALISIS DE GENERO EN LAS LEYES
LEY N°28983 IGUALDAD DE OPORTUNIDADES ENTRE HOMBRE Y MUJER
LEYES MATERNIDAD, LACTANCIA Y LICENCIAS
TEXTO UNICO ORDENADO DE LEY DE PROTEC. FRENTE A LA V. FAM.
-
-
* LIBROS
-
-
* CONSESOS DE EL CAIRO:MONIT.COMO PRACT. CIUDADANA D´MUJ.
-
-
* MIS BLOGS
-
-
* COORDINADORA NAC. DE INDEPENDIENTES - CHACLACAYO
* VANGUARDIA SINDICAL
-
-
DEFENSORIA DE LA MUJER, NIÑO, ADOLESCENTE Y DISCAPACITADO/A
-
-
DEFENSORIA DE LA MUJER, NIÑO, ADOLESCENTE Y DISCAPACITADO/A
-
-
MI PERFIL
-
-
MIS INVITADOS
Teresita Salazar Dávila
-
-

Blog alojado en ZoomBlog.com